平安時代（後期）～鎌倉時代（初期）出来事

天台宗恵心流・源信～浄土宗聖典成立

法然房源空の年譜（～布教の決意）

法然房源空の年譜（～大原問答）

法然房源空の年譜（～根本聖典の確立）

法然房源空の年譜（流罪の放免～入滅）

法然房源空の年譜（嘉禄の法難）

浄土宗の系譜・隆寛（りゅうかん）律師

浄土宗の系譜・安居院聖覚（あぐいんせいかく）

浄土宗の系譜・法力房蓮生（熊谷直実）

浄土宗の系譜・津戸三郎為守（つのとのさぶろうためもり）

浄土宗の系譜・安楽房遵西／住蓮房

浄土宗の系譜・実信房蓮生（宇都宮頼綱）

時代の流れと主な人物（生没年）

平安時代&nbsp;<small>(794～1185年)</small>

平安時代

白河上皇、院政開始&nbsp;<small>(1086年)</small>

白河上皇、院政開始

鳥羽上皇、院政開始&nbsp;<small>(1129年)</small>

鳥羽上皇、院政開始

平忠盛、殿上人となる&nbsp;<small>(1132年)</small>

<div>平忠盛、殿上人となる</div><div><small>1132年</small></div>

平忠盛、殿上人となる

平清盛、安芸守となる&nbsp;<small>(1146年)</small>

<div>平清盛、安芸守となる</div><div><small>1146年</small></div>

平清盛、安芸守となる

保元の乱&nbsp;<small>(1156年)</small>

<div>保元の乱</div><div><small>1156年</small></div><hr><div>：後白河天皇、平清盛・源義朝らの奮闘により崇徳上皇に勝つ</div>

保元の乱

崇徳上皇は配流、上皇側についた源為義は子の義朝に処刑される&nbsp;<small>(1156年)</small>

<div>崇徳上皇は配流、上皇側についた源為義は子の義朝に処刑される</div><div><small>1156年</small></div>

崇徳上皇は配流、上皇側についた源為義は子の義朝に処刑される

平治の乱、平清盛、源義朝に勝つ&nbsp;<small>(1159年)</small>

<div>平治の乱、平清盛、源義朝に勝つ</div><div><small>1159年</small></div>

平治の乱、平清盛、源義朝に勝つ

源義朝、家来に殺され、頼朝、伊豆へ配流&nbsp;<small>(1160年)</small>

<div>源義朝、家来に殺され、頼朝、伊豆へ配流</div><div><small>1160年</small></div>

源義朝、家来に殺され、頼朝、伊豆へ配流

平清盛、太政大臣&nbsp;<small>(1167年)</small>

平清盛、太政大臣

源平の争乱&nbsp;<small>(1180年～1185年)</small>

<div>源平の争乱</div><div><small>1180年～1185年</small></div>

源平の争乱

以仁王の挙兵&nbsp;<small>(1180年)</small>

<div>以仁王の挙兵</div><div><small>1180年</small></div><hr><div>：高倉天皇の兄宮である以仁王と、源頼政が打倒平氏のための挙兵を計画し、諸国の源氏や大寺社に蜂起を促す令旨を発した</div>

以仁王の挙兵

源頼朝、以仁王の令旨を奉じて伊豆に挙兵&nbsp;<small>(1180年8月17日)</small>

<div>源頼朝、以仁王の令旨を奉じて伊豆に挙兵</div><div><small>1180年8月17日</small></div>

源頼朝、以仁王の令旨を奉じて伊豆に挙兵

一の谷の戦い&nbsp;<small>(元暦元年2月)</small>

<div>一の谷の戦い</div><div><small>元暦元年2月</small></div>

一の谷の戦い

平氏、壇之浦に滅びる&nbsp;<small>(文治元年3月24日)</small>

<div>平氏、壇之浦に滅びる</div><div><small>文治元年3月24日</small></div>

平氏、壇之浦に滅びる

壇ノ浦の戦い（平氏滅ぶ）&nbsp;<small>(1185年)</small>

<div>壇ノ浦の戦い（平氏滅ぶ）</div><div><small>1185年</small></div>

壇ノ浦の戦い（平氏滅ぶ）

鎌倉幕府成立&nbsp;<small>(1185年)</small>

<div>鎌倉幕府成立</div><div><small>1185年</small></div>

鎌倉幕府成立

鎌倉時代&nbsp;<small>(1185～1334年)</small>

鎌倉時代

源頼朝、征夷大将軍&nbsp;<small>(1192年)</small>

<div>源頼朝、征夷大将軍</div><div><small>1192年</small></div>

源頼朝、征夷大将軍

北条時政、鎌倉幕府執権&nbsp;<small>(1203年)</small>

<div>北条時政、鎌倉幕府執権</div><div><small>1203年</small></div>

北条時政、鎌倉幕府執権

鴨長明、「方丈記」を著す&nbsp;<small>(建暦2年3月頃)</small>

<div>鴨長明、「方丈記」を著す</div><div><small>建暦2年3月頃</small></div><hr><div>：『徒然草』と共に中世随筆文学の双璧。「人と栖」の無常を主題として進んでゆく。都を襲った大火・辻風・福原遷都・大飢饉・大地震の五大災厄を述べ、30歳頃より60歳までの自己の運のなさを覚り、出家したことを記す。</div><hr><div><a href="http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%96%B9%E4%B8%88%E8%A8%98" target="_blank">http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%96%B9%E4%B8%88%E8%A8%98</a></div>

鴨長明、「方丈記」を著す

承久の乱&nbsp;<small>(1221年6月)</small>

承久の乱

嘉禄の法難（浄土宗を襲った法難）&nbsp;<small>(1227年)</small>

<div>嘉禄の法難（浄土宗を襲った法難）</div><div><small>1227年</small></div><hr><div><a href="http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E5%98%89%E7%A6%84%E3%81%AE%E6%B3%95%E9%9B%A3" target="_blank">http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E5%98%89%E7%A6%84%E3%81%AE%E6%B3%95%E9%9B%A3</a></div>

嘉禄の法難（浄土宗を襲った法難）

御成敗式目の制定&nbsp;<small>(1232年)</small>

<div>御成敗式目の制定</div><div><small>1232年</small></div>

御成敗式目の制定

「方丈記」が記す五大厄災の時期&nbsp;<small>(安元3年4月28日)</small>

<div>「方丈記」が記す五大厄災の時期</div><div><small>安元3年4月28日</small></div>

「方丈記」が記す五大厄災の時期

五大厄災①：大風が吹いて都の1/3が一夜にして灰燼&nbsp;<small>(安元3年4月28日)</small>

<div>五大厄災①：大風が吹いて都の1/3が一夜にして灰燼</div><div><small>安元3年4月28日</small></div><hr><div>：朱雀門、大極殿、大学寮、民部省など焼失</div>

五大厄災①：大風が吹いて都の1/3が一夜にして灰燼

五大厄災②：都に竜巻発生&nbsp;<small>(治承4年4月頃)</small>

<div>五大厄災②：都に竜巻発生</div><div><small>治承4年4月頃</small></div>

五大厄災②：都に竜巻発生

五大厄災③：福原に遷都&nbsp;<small>(治承4年6月2日)</small>

<div>五大厄災③：福原に遷都</div><div><small>治承4年6月2日</small></div>

五大厄災③：福原に遷都

五大厄災④：争乱と旱魃で飢餓するもの多数&nbsp;<small>(1181年)</small>

<div>五大厄災④：争乱と旱魃で飢餓するもの多数</div><div><small>1181年</small></div>

五大厄災④：争乱と旱魃で飢餓するもの多数

五大厄災⑤：都に大地震起きる&nbsp;<small>(元暦2年7月9日)</small>

<div>五大厄災⑤：都に大地震起きる</div><div><small>元暦2年7月9日</small></div>

五大厄災⑤：都に大地震起きる

白河&nbsp;<small>(1072年～1085年)</small>

白河

堀河&nbsp;<small>(1086年～1106年)</small>

堀河

鳥羽&nbsp;<small>(1107年～1122年)</small>

鳥羽

崇徳&nbsp;<small>(1123年～1140年)</small>

崇徳

近衛&nbsp;<small>(1141年～1154年)</small>

近衛

後白河&nbsp;<small>(1155年～1157年)</small>

後白河

二条&nbsp;<small>(1158年～1164年)</small>

二条

六条&nbsp;<small>(1165年～1167年)</small>

六条

高倉&nbsp;<small>(1168年～1179年)</small>

高倉

安徳&nbsp;<small>(1180年～1182年)</small>

安徳

後鳥羽&nbsp;<small>(1183年～1197年)</small>

後鳥羽

土御門&nbsp;<small>(1198年～1209年)</small>

土御門

順徳&nbsp;<small>(1210年～1220年)</small>

順徳

仲恭（ちゅうきょう）&nbsp;<small>(1221年5月13日～1221年7月29日)</small>

<div>仲恭（ちゅうきょう）</div><div><small>1221年5月13日～1221年7月29日</small></div><hr><div>:85</div>

仲恭（ちゅうきょう）

後堀河&nbsp;<small>(1221年7月29日～1231年)</small>

後堀河

白河&nbsp;<small>(1086年11月26日～1129年7月7日)</small>

鳥羽&nbsp;<small>(1129年7月7日～1156年7月2日)</small>

後白河&nbsp;<small>(1158年8月11日～1179年11月20日)</small>

高倉&nbsp;<small>(1180年2月21日～1180年12月18日)</small>

後白河&nbsp;<small>(1181年1月7日～1192年3月13日)</small>

後鳥羽&nbsp;<small>(1198年1月11日～1221年7月6日)</small>

後高倉&nbsp;<small>(1221年7月8日～1223年5月14日)</small>

<div>後高倉</div><div><small>1221年7月8日～1223年5月14日</small></div><hr><div>：高倉天皇の第2皇子。天皇にならなかったが,上皇として院政をしいた。</div>

後高倉

後堀河&nbsp;<small>(1232年10月4日～1234年8月6日)</small>

&nbsp;<small>(古墳（250年～）)</small>

&nbsp;<small>(室町（1336年～1573年）)</small>

&nbsp;<small>(南北朝（1336～1392年）)</small>

<div></div><div><small>.</small></div><hr><div>：正法千年・像法千年説を取り、中国・周の第5代の王・穆王ぼくおう52年（紀元前949年）の仏滅説から計算</div><hr><div><a href="http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95" target="_blank">http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95</a></div>

入正法の年＝中国・周の第5代の王穆王（ぼくおう）52年（紀元前949年）の仏滅説&nbsp;<small>(-949年)</small>

<div>入正法の年＝中国・周の第5代の王穆王（ぼくおう）52年（紀元前949年）の仏滅説</div><div><small>-949年</small></div>

入正法の年＝中国・周の第5代の王穆王（ぼくおう）52年（紀元前949年）の仏滅説

三時説：正法時（しょうぼう）&nbsp;<small>(正法千年説（-949年～51年）)</small>

<div>三時説：正法時（しょうぼう）</div><div><small>正法千年説（-949年～51年）</small></div><hr><div>：仏教の時代観で釈尊（しゃくそん）入滅後の時代を正法・像法・末法の三時に区分したもの。時代が下るにつれ、教（教説）・行（実践）・証（さとり）が徐々に失われていくという説。すなわち、①正法時は教・行・証が具わった時代、②像法時は証が欠けるが、教・行が存続する時代、③末法時は行・証が欠け、教のみ残る時代である。各時代の長さには諸説あるが、正法五百年・像法千年・末法万年説が主流である。</div>

三時説：正法時（しょうぼう）

入像法の年&nbsp;<small>(550年～550年)</small>

<div>入像法の年</div><div><small>550年～550年</small></div>

入像法の年

三時説：像法時（ぞうほう）&nbsp;<small>(像法千年説（52年～1051年）)</small>

<div>三時説：像法時（ぞうほう）</div><div><small>像法千年説（52年～1051年）</small></div><hr><div>：正法時の後、教と行は正しく維持されるが、証を得る者がいなくなる像法の時代</div>

三時説：像法時（ぞうほう）

入末法の年&nbsp;<small>(永承7年（1052年）)</small>

<div>入末法の年</div><div><small>永承7年（1052年）</small></div><hr><div>：実際にその年代に至ると天変地異が続発し、また政治の中心が貴族から武士へと移る過渡期とも重なり騒乱が絶えなかった。混迷の要因は末法にあるとしてその克服が仏教に求められ、顕密仏教の活性化が叫ばれるとともに、新たな日本独自の仏教の誕生が促された。</div><hr><div><a href="http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95" target="_blank">http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95</a></div>

入末法の年

参考：宇治の平等院建立&nbsp;<small>(永承7年（1052年）)</small>

<div>参考：宇治の平等院建立</div><div><small>永承7年（1052年）</small></div><hr><div>：時の関白・藤原頼通が、父・道長より譲り受けた別業を仏寺に改め、平等院を開創。1052年は末法初年に当たるとされ、末法思想が貴族や僧侶らの心をとらえ、極楽往生を願う浄土信仰が社会の各層に広く流行する。</div><hr><div><a href="https://www.byodoin.or.jp/learn/history/" target="_blank">https://www.byodoin.or.jp/learn/history/</a></div>

参考：宇治の平等院建立

三時説：末法時&nbsp;<small>(末法時代（1052年～現在）)</small>

<div>三時説：末法時</div><div><small>末法時代（1052年～現在）</small></div><hr><div>：釈尊の在世から長い時間が経過したために仏教が廃すたれ、その教えは残っていても、正しく行じる者や証（さとり）を得る者のいない、荒廃した時代</div><hr><div><a href="http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95" target="_blank">http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%9C%AB%E6%B3%95</a></div>

三時説：末法時

①曇鸞（どんらん）：法然著「選択集」より&nbsp;<small>(476年～542年)</small>

<div>①曇鸞（どんらん）：法然著「選択集」より</div><div><small>476年～542年</small></div><hr><div>：中国、北魏の僧。唐代浄土教大成の基礎を築いた。浄土教五祖の初祖とされる。著「浄土論註」「讃阿弥陀仏偈」など</div>

onigusデジタル年表（浄土宗法然の歴史パーツ）

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